lunes, 19 de noviembre de 2018

La Humanidad. Citas y frases de Jorge Ángel Livraga Rizzi


* El Hombre siempre es invisible, el hombre siempre está detrás de las cosas que hace, detrás de su propio cuerpo, detrás de sus propios actos. El hombre es una gran pregunta, un gran enigma. (Conferencias I)

* Los hombres vulgares se dividen en dos bandos: los que son sometidos a la fuerza, y los que la buscan a través de la sumisión. (El Alquimista, novela)

* Hay dos cosas que solamente puede hacer el hombre, y no los animales: sonreír y orar; cuando se pierden esas dos facultades, la del humor y la de la religión, el hombre se bestializa. (Conferencias I)

* Uno de los mayores errores de los hombres: saben cómo hacer las cosas, pero llegado el momento las realizan como si no lo supieran. El problema no está en saber más, sino en vivir lo que se sabe. (El Alquimista)

* El verdadero hecho ecológico no es simplemente protestar porque existen centros atómicos, es protestar porque no hay Hombres dentro de la Humanidad. Nuestro problema es que faltan Damas y Caballeros. Falta la fuerza que mueve las culturas y las civilizaciones. (Conferencias II)

 Hombre de Vitrubio (Fuente: Wikipedia Commons)

* Los hombres están en tal medida desconcertados que, en vez de buscar la recta acción, desahogan su subconsciente culpable en efímeras teorías que bailan según la música que tocan las bandas militares o que tamborilean los dedos de los usureros sobre las tapas de sus cajas de caudales.

* El hombre yerra por ser extremista. (El Alquimista)

* El hombre tiene el tamaño de aquello a lo cual se atreve a hacer. (Conferencias II)

* El hombre no sólo tiene hambre de pan; el hombre tiene hoy más que nunca, hambre de dignidad. No quiere ser un número en una estadística, o una cifra en un cálculo de rendimiento económico. Quiere ser un hombre en el verdadero sentido, quiere amar, sufrir, trabajar, desafiar al destino, triunfar o fracasar, pero vivir humanamente. El pueblo está hastiado de improvisados que le halagan para mejor explotarlo, que le consultan sobre lo que no sabe, que le piden lo que no tiene, que le hacen arrodillar ante lo que no cree.

* El verdadero Yo, el Hermano Mayor, es el Espectador Silencioso, el Maestro Verdadero; en un mundo de Realidad es la Realidad misma… (Ankor el discípulo, novela)

* Lo que llamamos “hombre” no es un principio ni un fin en sí, sino un momento en la evolución de una Mónada o Eón que viene desde el fondo del pre-tiempo y se proyecta hacia el pos-tiempo. (Cartas)

lunes, 8 de octubre de 2018

Nueva Acrópolis en Uruguay

Jorge Ángel Livraga Rizzi fundó Nueva Acrópolis (OINA) en Buenos Aires (Argentina) el 15 de julio de 1957. En 1963 iniciaría sus actividades en la vecina Uruguay. Actualmente cuenta con las siguientes sedes repartidas por el país:


Mapa de Uruguay

Sedes de Nueva Acrópolis en Uruguay:


* Montevideo:

Sede Pocitos:
Dirección:
Franzini 844
Teléfonos:
2711-8478 y 098155624
Correo:
informes.acropolis@gmail.com
Sede La Teja:
Dirección:
Conciliación 4117
Teléfonos:
2309-8267 y 099-041168
Correo:
informes.acropolis@gmail.com
Sede Las Piedras:
Dirección:
Torres García 650
Teléfono:
094083995
Correo:
informes.acropolis@gmail.com

* Maldonado:

Sede Maldonado:
Dirección:
Román Guerra 671 bis (pegado al mides)
Teléfono:
099546918
Correo:
informes.acropolis@gmail.com



domingo, 7 de octubre de 2018

Eclecticismo, buscando la verdad más allá del fanatismo



Llámase “Eclecticismo” a la posición que, sin objetar a priori cosa alguna, las analiza y contempla, las compara y relaciona, a fin de buscar las mejores, para destacar finalmente la más calificada como digna de aceptación.



Esta definición clara y concisa, de cara a la verdad, es frecuentemente olvidada en el uso vulgar del vocablo y en la interpretación superficial del concepto. Así, suele entenderse por «actitud ecléctica» la de los pusilánimes e indecisos, esos tuertos del alma que ven las cosas, pero sin la posibilidad de percibir la profundidad y perspectiva de las mismas. Para ellos, «eclecticismo» es bizantinismo dialéctico y diálogo en redondo, sin arribar ni arriesgarse jamás a una definición fecunda.

Si a uno de estos cultores del falso eclecticismo se le enfrentase con dos personas: una que afirmase que dos más dos son cuatro, y otra que, sostuviese que dos más dos, son seis, saldría del paso insinuando que dos más dos bien podrían ser cinco. Tímidos y abúlicos, fundamentalmente egoístas, no se arriesgan en la defensa de lo cierto, aunque son proclives a la crítica destructiva de todas las aseveraciones, por lógicas que sean.

Hoy, más que en otras ocasiones históricas, hace falta un verdadero eclecticismo, con escasa silogística y solera conceptual. En las cosas fundamentales, un artificial y cómodo «centrismo» suele ser una actitud de cobardía y una muestra de ignorancia.

El sentido común nos dicta que nadie acepta un automóvil que funcione a veces, un huevo medianamente fresco, un reloj que en ocasiones adelante y en otras atrase. Para las cosas importantes urge definirse: se está vivo o se está muerto; se ama o no se ama; es de día o es de noche. El eclecticismo no comprende la indefinición en menoscabo de la realidad. El eclecticismo, si es verdadero, es un acceso a la verdad; y una vez descubierta esta verdad se la debe mostrar, afirmar y proclamar, pese a quien pese y caiga quien caiga.

Eclecticismo no es la eterna duda cartesiana, sino la laboriosa afirmación platónica; no es la angustia de Kafka, sino la voluntad de ser de Schopenhauer; no es la contemplación abúlica y descomprometida sino la historicidad de la juventud que sabe por qué vive y por qué muere.

Cuando el Nuevo Testamento rechaza a los tibios, sabe por qué lo hace. El agua caliente cocina los alimentos; la fría calma la sed; pero la tibia sólo sirve para fomentos y lavados de estómago.

En este mundo conflictivo en donde el materialismo arremete contra todo lo digno y bueno, los falsos eclécticos son sus colaboradores más temibles, pues con sus posturas pseudopacifistas y pseudofilosóficas atentan contra las fuerzas verticales de la verdadera filosofía y del verdadero eclecticismo.

Debemos ser eclécticos, pero de los verdaderos, de los activos buscadores de la verdad; de esos que, cuando la encuentran, la descubren y la proclaman sin concesiones a la enanocracia intelectual, a la conveniencia ni a la moda.

Jorge Ángel Livraga Rizzi.


martes, 20 de febrero de 2018

La dignidad. Citas y frases de Jorge Ángel Livraga Rizzi


* Aún cuando estés solo, evita las actitudes indignas pues tu dignidad no debe apoyarse en la opinión de los otros sino en tu propia sabiduría.

* La dignidad es el más piadoso de los mantos, el más resistente y el más brillante; no lo abandonéis nunca. La dignidad es algo así como nuestra envoltura espiritual. Mantenedla a toda costa. Un hombre sin una pierna, sin un brazo, sin un hijo, sin fortuna…, sigue siendo un hombre. Pero sin dignidad es  un payaso que hace reír y termina molestando a todos.



* La dignidad es la inclinación natural hacia las cosas buenas y perdurables. La dignidad propiamente dicha no es altivez ni humildad, sino situar nuestra conciencia en el justo punto y lugar a que nos da derecho nuestra larga trayectoria como seres humanos.

* La mejor forma de mejorar el futuro es afianzar el presente, dignificarlo, trabajar duramente por un mundo nuevo y mejor, sin exigir de ese mundo nuevo algo que no nos atrevemos a exigirnos a nosotros mismos.

* No es el oficio el que dignifica al hombre, sino este al oficio.


sábado, 10 de febrero de 2018

Nueva Acrópolis en Argentina

Jorge Ángel Livraga Rizzi fundó Nueva Acrópolis (OINA) en Buenos Aires (Argentina) el 15 de julio de 1957 en la que sería su primera sede, la que fuera casa familiar en la calle Amenábar. Actualmente cuenta con las siguientes sedes repartidas por el país:


 Mapa de Argentina

Sedes de Nueva Acrópolis en Argentina:


* Buenos Aires:

Sede Belgrano: Amenábar, 863
C1426AJM

Sede Balvanera: Viamonte, 2295 Piso 3

* Santa Fe:

Sede Rosario: San Juan, 1725

Sede Casilda: Irigoyen, 2337

* Córdoba:

Sede Córdoba Capital: Avenida Colón, 350, piso 4º, oficina 14
CP 5000


domingo, 24 de diciembre de 2017

¿Dónde está Nueva Acrópolis? Sedes por países


Nueva Acrópolis (N.A.) cumple este 2017 los sesenta años de edad. Jorge Ángel Livraga Rizzi (J.A.L.) la fundó en Buenos Aires el 15 de julio de 1957. A sus 60 años la Organización Internacional Nueva Acrópolis (OINA) está presente en casi sesenta países del mundo.



Sedes por países:

Actualmente N.A. tiene 424 sedes en los siguientes países: Albania, Alemania, Argentina, Australia, Austria, Bélgica, Bolivia, Bosnia y Herzegovina, Brasil, Bulgaria, Canadá, Chile, Chipre, Colombia, Corea del Sur, Costa Rica, Croacia, Dinamarca, Ecuador, Estados Unidos, El Salvador, Eslovaquia, Eslovenia, España, Francia, Grecia, Guatemala, Honduras, Hungría, India, Irlanda, Israel, Italia, Japón, Kazajistán, México, Panamá, Paraguay, Perú, Polonia, Portugal, Reino Unido, República Checa, República de Moldavia, República Dominicana, República Serbia, Rumanía, Rusia, Sudáfrica, Suiza, Taiwán, Ucrania, Uruguay y Venezuela.


domingo, 10 de diciembre de 2017

¿Qué es Nueva Acrópolis?


Jorge Ángel Livraga Rizzi (1930-1991) fundó la Organización Internacional Nueva Acrópolis (OINA)  en Buenos Aires el 15 de julio de 1957. Es una entidad sin ánimo de lucro, de filosofía, cultura y voluntariado. Como organización internacional está registrada en Bruselas (Bélgica) desde 1981 con el número de registro 3/12-941/S. Este año 2017 cumple 60 años.


Logotipo de la Organización Internacional Nueva Acrópolis

Sus estatutos recogen sus tres principios rectores o fundamentales:

1)    Promover un ideal de fraternidad universal basado en el respeto y más allá de las diferencias raciales, culturales, de sexo, sociales o religiosas.
2)    Fomentar el amor a la sabiduría a través del estudio comparado de filosofías, religiones, ciencias y artes, para promover el conocimiento del ser humano y de la Naturaleza.
3)    Promover los mejores elementos del ser humano, como individuo y como integrante de la sociedad, en armonía con la Naturaleza para mejorar el mundo.



Nueva Acrópolis cumple sesenta años y está presente en sesenta países

Nueva Acrópolis tiene diversos ámbitos y formas de actuación:

1)    Es una organización internacional presente en cerca de sesenta países, con sede y registro en Bruselas.
2)    Es una Escuela de Filosofía a la manera clásica, filosofía como un estilo o forma de vida.
3)    Es una escuela de Vida que fomenta el conocimiento del misterio que anida en el hombre interior y su conexión con la naturaleza o el universo.

Dentro de sus actividades anualmente realiza cientos de actividades que benefician directamente a más de cuarenta mil personas, posee unas 448 bibliotecas, un archivo internacional o patrocina el Concurso Internacional de Piano Delia Steinberg.


viernes, 17 de noviembre de 2017

Biografía de Jorge Ángel Livraga Rizzi

Biografía:

Jorge Ángel Livraga Rizzi fue un filósofo, escritor y pedagogo. Nació en Buenos Aires (Argentina) el 3 de septiembre de 1930 y falleció en Madrid (España) el 7 de octubre de 1991. Miembro de la Sociedad Teosófica en Argentina. Fundó la Organización Internacional Nueva Acrópolis (OINA) de filosofía, cultura y voluntariado en Buenos Aires el 15 de julio de 1957. Actualmente Nueva Acrópolis tiene sedes en unos sesenta países.


jorge angel livraga rizzi durante una conferencia


Libros:

Entre su obra literaria podemos citar:

* "Lotos" (poesía), Premio Nacional en Argentina en 1951.
* "Ankor el Discípulo" (novela), publicada en 1972.
* "El alquimista: tras la imagen de Giordano Bruno" (novela), febrero de 1974.
* "Fundamentos del ideal acropolitano" en 1982 (ensayo).
* "El teatro mistérico en Grecia. I La Tragedia" en 1987 (ensayo).
* "Möassy, el perro", 1990 (novela).
* "Tebas", 1990 (ensayo).
* "Los Espíritus Elementales de la Naturaleza", publicado en 1995 (ensayo).



jorge angel livraga rizzi

Recopilaciones:

* "Cartas a Delia y Fernando", Madrid, 1981 (artículos).
* "Los mitos del siglo XX", 1982 (artículos y ensayo).
* "Pensamientos", Madrid, 1982 (recopilación de citas).
* "Magia, Religión y Ciencia para el tercer milenio" (conferencias, volúmenes I a VI), Madrid, 1982-2010.
* "Peligros del racismo", Madrid, 1997 (con otros autores).